HORA DE PATRIOTAS EN ARGENTINA

La sociedad y las circunstancias cambian, el mundo también. Las interrelaciones son innegables. Sería absurdo pensar en mantener convicciones como si fueran dogmas sobre todo en el campo político. Mientras haya amor al lugar donde uno nació y mantenga cierta lealtad a quienes estuvieron allí cuando se los necesitó, adelante con el uso de medios acordes a los fines superiores que se nos impuso.

El 3 de febrero, aniversario de dos batallas, como la de San Lorenzo -por la independencia- y Caseros -la epopeya de Urquiza para derrocar a Rosas y terminar con la larga guerra civil del siglo XIX- hice el siguiente video, pensando en unir lo que parece condenado a estar desunido.

Derechas e izquierdas, que suelen estar en veredas opuestas a lo largo de tiempo y lugar, incluyendo las reivindicaciones de aquellos combates, pero a la hora de observar cómo el país está en una situación caótica, al borde de la disgregación, susceptible de ser colonizada por poderes externos -Estados Unidos, Gran Bretaña e Israel, en ese orden-, tal vez exista la necesidad de vincular aquéllas por encima de todo, bajo el manto del patriotismo.

Será una utopía? o podrán grietas como la violencia de los años setenta impedir semejante empresa?

VIDEO SOBRE LA HORA PATRIOTICA

En una semana, yo mismo pude darme el lujo de estar al mismo tiempo, en reuniones organizando tal grupo, con gente de derecha y asistiendo a la marcha antifascista en favor de minorías discriminadas por el Presidente Milei, a partir de su polémico segundo discurso en el Foro de Davós.

INTELECTUALES PERDIDOS EN ESTE MUNDO

Quedaron estupefactos primero ante la caída del Muro de Berlín y luego, con el fin de la URSS. Muchos de ellos, tanto los dogmáticos como los arrepentidos, no dejaron de creer que el futuro era «el socialismo real». Pero tampoco «los del otro lado», excepto Francis Fukuyama,  creían en los efectos del avance tecnológico sobre los sistemas sociopolíticos y el impulso que ello le daría a las libertades  y la globalización.

Tampoco vieron venir las crisis financieras globales de los años noventa y ni los retrocesos o contramarchas en contra del denostado «neoliberalismo». Ni siquiera las reacciones de parte del mundo no occidental en contra de la postmodernidad europea o anglosajona, que harían eclosión en el 11S.

Mucho menos podrían interpretar por qué se produjo el «Brexit» en las urnas en 2016 y ni hablar de prever el triunfazo de Trump sobre casi todo el establishment americano. La llegada del populismo a tierras europeas tampoco fue anticipado: si bien se describía hacía tiempo, el impasse en el que cayó la UE desde los dos mil, nada permitía avizorar a los Le Pen versión familiar, Salvini, Iglesias, Wilders y tantos otros personajes caricaturescos que suman grandes cantidades de votos.

Los que tenían que aportar la materia gris, el pensamiento diverso, la explicación, la anticipación -no a la manera de un gurú u oráculo de Delfos, sino a modo de consejero que contribuya a disipar la bruma o la confusión-, no estaban -ni están. En la era de Internet, los influencers se han devorado a los intelectuales.

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